על הניסים, על הנפלאות, על רמת הגולן ועל הרלב”ג

ומדוע אין להסתמך על הניסים? הכי פשוט שיש; כי הסתמכות זו ממעיטה את העשייה ומחלישה אגב כך את כוחנו. תרבות ה-“סמוך” וה-“יהיה בסדר”, ה-“חפיף” וה-“תירגע אחי”… כל אלה נגועות באותה הסתמכות על ניסים… וכך ממש אנו נראים.

על הניסים, על הנפלאות, על רמת הגולן ועל הרלב”ג. הטור של טל רבינוביץ’

למרות הרוחות הממאנות להגיע, ועל אף הגשמים שהשהו את בואם – חג החנוכה שבא ונחוג ברוב פאר ועם. אל נא תראו בכך נס ידידיי, כי אם רק חוק טבע פשוט ובסיסי על פיו: מחר תזרח השמש, והיא תזרח גם ביום שלאחריו…

בבתי הספר כבר למדו את ילדינו על המכבים המעטים והטובים אשר ניצחו את היוונים הרבים והרעים, על אנטיוכוס אפיפנס המטורף אשר שנא את העם היהודי והפסיד במלחמתו ליהודה המכבי – מפקד שהיה אמנם צעיר וחסר ניסיון, אך גבר אמיץ בעל תושייה, נחישות, אמונה וכריזמה… (כזה שכל אישה מייחלת לו…)

והחשוב מכל, מלמדים אותנו כי חג החנוכה הוא חג הניסים וחג הנפלאות, שהרי גם ניצחנו אנו המעטים את היוונים הרבים, וגם חזינו בנס כד השמן, באותו כד קטן שמעט מן השמן שהיה בו הספיק באופן תמוה להדליק את מנורת בית המקדש למשך שמונה ימים תמימים! שְשׁשְיוֹוֹוֹ!

מאז ועד היום אנו מציבים חנוכייה ליד חלונות בתינו, מתייחדים עם גודל הנס ומפרסמים אותו ברבים כפי שנאמר; “ברוך אתה ה’, אלוהינו מלך העולם שעשה ניסים לאבותינו בימים ההם בזמן הזה”.

אבל – נס כד השמן הוא רק אגדה!

למרות שאינו נלמד כאגדה, ולמרות שכאגדה היה ראוי, כי יילמד – מלמדים את ילדינו להאמין, כי הדבר אכן התרחש במציאות וכי מדובר בניסים ובנפלאות.

בנוסף, מטמטמים את מוחם הרך והמתגבש של בנינו בתופעות “אוּרי גלריות” למיניהן ואחר כך מתפלאים, כי לישיבת המטכ”ל הוזמנה דמות מתקשרת כדי לאתר את החטופים….

ידידיי, אל תטעו, אשמח לחזות בניסים אך טרם זימן לי הגורל דבר שכזה.

דאגתי הפעם יוצאת על חינוך ילדינו, (אפרופו חנוכה – שורש; ח.נ.ך).

השאלה היאף האם לחנך את ילדינו להאמין בניסים הוא אכן הדבר הראוי והנכון לעשותו?

מאז ומעולם כמהים האנשים לנסים.

מטמטמים את מוחם הרך והמתגבש של בנינו בתופעות “אוּרי גלריות” למיניהן

כמיהה זו מצאה את ביטויה למשל בקֶרב אנשי גוש קטיף אשר עד לרגע האחרון ממש עדיין חיכו לנס שיתרחש… לנס שלא התרחש (שוב אומר, כי הדבר הוא למצער), וזכורה לי היטב התבטאותו של הזמר והיוצר אריאל זילבר (המנהל אורח חיים חילוני) אשר התראיין באותה התקופה במסגרת פעילותו נגד ההתנתקות; “זה לא נגמר עד שזה לא נגמר” – אמר וביטא יותר מכל את האמונה ואת התקווה, כי יחול הנס וההתנתקות שכבר יצאה אל הפועל – תחדל.

ומדוע אין להסתמך על הניסים?

הכי פשוט שיש; כי הסתמכות זו ממעיטה את העשייה ומחלישה אגב כך את כוחנו.

תרבות ה-“סמוך” וה-“יהיה בסדר”, ה-“חפיף” וה-“תירגע אחי”… כל אלה נגועות באותה הסתמכות על ניסים… וכך ממש אנו נראים.

הנה לעיונכם דברי-תורה בנושא זה של הנסים מתוך ספרו החדש של ד”ר אברהם בן-עזרא: “עיונים בחכמת הרלב”ג (הוצאת “קרטוב” תשס”ז):

“הרמב”ם טוען, כי העולם נברא יש מאין.

הרלב”ג (בספרו החשוב: “מלחמות השם”), חולק על הרמב”ם בסוגיה זו ומדבר גם הוא על נס בריאת העולם. טוען הרלב”ג, כי העולם לא נברא יש מאין וממשיל את דבריו לבניית בית שעוד בטרם נבנה היו קיימות האבנים והתכנית לבנייתו.

העולם על פי הרלב”ג לא נברא מן החומר הקדמון שכבר היה קיים, דהיינו: יש מ-יש. לדעת הרלב”ג לא כל הבריאה היא בגדר נס, ורק מה שהכרחי לסבור על דרך ההיגיון שהוא נס – נס הוא.

עיקרון זה, של המעטת הנס הוא עיקרון מהותי באמונת הרלב”ג. לגבי בריאת העולם: אין כאמור לייחס לה’ את חלקי הבריאה שנוצרו בדרך הטבע, אלא רק את מה שבריאתו בלתי טבעית (שאינה על פי חוקי הטבע). הבריאה התמשכה על פי חוקי הטבע ודבר זה מטבעו הוא ללא כל נס ופלא”.

■ ■ ■

ומדוע צודק הרלב”ג בגישתו החכמה, כי חשוב להמעיט בנסים?

הנה רוחות רעות באות ומנשבות מהצפון ומבשרות, כי את רמת הגולן יש להחזיר לאויבינו…

שמא נשב ונחכה גם הפעם לנסים שלא יבואו?!

■ ■ ■ אודות הכותבת;

טל רבינוביץ’ – סופרת פובלציסטית ומרצה. ישראלית, ציונית, אוהבת את הארץ ובפרט את חיפה. עוסקת בלימוד משפטים ובכתיבת מאמרים ורשימות בנושאי חברה, נשים, חינוך, אלימות במשפחה ואפילו כדורגל בעקבות הבן המשחק במכבי חיפה…

אימא לארנון, איתמר ויונתן.

ילידת 1966, בוגרת האוניברסיטה העברית (תואר ראשון בחינוך ובהיסטוריה של עם ישראל, תואר שני בחינוך מיוחד), מלמדת אנגלית בתיכון ייחודי בצפון הארץ, מתמחה בהוראת אנגלית לליקויי שמיעה.

מופיעה עם ספריה לילדים בבתי ספר, בגנים, בספריות ובמתנ”סים – מטעם “אומנות לעם” ומקיימת “מפגשים עם סופרת” גם באופן פרטי. מרצה בפני נוער, בפני אנשי מקצוע ובפני קהל מבוגרים מעורב על ספרה האוטוביוגראפי: “כלה ונחרצה” (בהוצאת ספרית הפועלים) ועל ספרה החדש: “עורך הדין לשירותך” (בהוצאת ש”י – הוצאה משפטית).

המעוניינים להגיב או ליצור קשר, יכולים לפנות דרך כתובת האי-מייל tal-r@israel.net או להתקשר ל: 052-6010282. מען למכתבים: ת”ד 9272, חיפה.

הכותבת טל רבינוביץ’, הינה סופרת, מרצה ומורה בחינוך המיוחד בבית ספר תיכון ומלמדת בנושא התמחותה הוראת אנגלית לילדים ליקויי למידה. המעוניינים ליצור קשר עם הסופרת יפנו לאתר האישי; טל רבינוביץ.

■ מצאתם טעות בכתבה, זה לא נעים! לחצו כאן ספרו לנו ונתקן.

• Issue: *
  הפרת זכויות יוצרים תוכן לא ראוי לינקים שבורים מאמר שגוי תוכן מעליב כללי
• Your Name: *
  
• Your Email: *
  

• Details: *
  

שלח