זוכרים ולא סולחים השבוע בטקסי הזיכרון של “אסון (ה)תאומים” (11/9/2001, Twin Towers) ונראה כיצד אירוע זה משתלב עם פרשת השבוע, פרשת “כי תצא”, בבחינת “סמן ימני” של נושא הטרור העולמי. בפרשת כי תצא נאמר:” יז זָכוֹר, אֵת אֲשֶׁר-עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק, בַּדֶּרֶךְ, בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם. יח אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל-הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ–וְאַתָּה, עָיֵף וְיָגֵעַ; וְלֹא יָרֵא, אֱלֹהִים. יט וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל-אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב, בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה-אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ–תִּמְחֶה אֶת-זֵכֶר עֲמָלֵק, מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם; לֹא, תִּשְׁכָּח.”
■ רוצים עוד עדכונים? הצטרפו ל’כאן נעים’ ב’פייסבוק’ או ב’טוויטר’.
המגדלים התאומים, היו כזכור, צמד גורדי שחקים בני 110 קומות במרכז הסחר העולמי בעיר ניו יורק בארצות הברית שקרסו כתוצאה מ’פיגוע טרור ב-11 בספטמבר 2001’.
התורה מצווה אותנו להשמיד את עמלק ולא אויבים אחרים, ונאמר:” ח לֹא-תְתַעֵב אֲדֹמִי, כִּי אָחִיךָ הוּא; לֹא-תְתַעֵב מִצְרִי, כִּי-גֵר הָיִיתָ בְאַרְצוֹ“. התורה דורשת להשמיד את עמלק שכן העמלקים פעלו כלפיי העם היהודי כטרוריסט ובחרו בהרג וביזה ב-דקירת סכין מאחורי הגב שנאמר; “וַיְזַנֵּב בְּךָ” משכך, העמלקים הינם מוקצים ולא יעזרו להם גם חלוף 10 דורות. מצווה היא לזכור ולא לסלוח לטרוריסטים. שונה הדבר בהתייחסות התורה לאויב שנקט במלחמה של פנים אל פנים ואותו יש לכבד כמו העם המצרי!!!
פרשת השבוע מעלה על נס 74 מצוות מתוך תרי”ג (613) המצוות המוזכרים בספרי המקרא, כלומר זוהי הפרשה שבה מאוזכרים הכי הרבה מצוות מכלל פרשות השבוע שקוראים במהלך השנה ולכן היא מעניינת מבחינה מספרית.
תרי”ג המצוות מתחלקות לשתי קבוצות; רמ”ח (248) מצוות עשה ו-שס”ה (365) מצוות לא תעשה. דוגמה למצוות עשה; “וביום השביעי תשבות. דוגמה למצוות לא תעשה: “לא תעמוד על דם רעך”. השאלה המרכזית ששואלים בנושא זה היא? האם תרי”ג (613) מצוות היא בבחינת “רשימה סגורה” שאין להוסיף עליה ונדמה, כי מקריאת עמדות חז”ל, הרי המדובר ברשימה פתוחה, ולטעמי, יש להוסיף על הרשימה את המצווה; “לא לסלוח לטרור” כמצווה מספר 614! הוכחה לכך ניתן ללמוד מגימטרייה של המילים; “אסון תאומים” שבגימטרייה זה; 614!
ואם נבחן את נושא הטרור בסיפורו של רחוב אחד בעיר חדרה, הרי נבין את המצווה הנ”ל. ברח’ הנשיא בחדרה (שם גדלתי כילד) נמצאת ’כיכר התשעה’ (ע”ש 9 תושבי חדרה מתוך 17 אנשים שנרצחו ב’פיגוע בצומת מגידו’ ביום 5/6/2002). לא רחוק משם ניזכר בתושב מרדכי רויכמן הי”ד שנרצח בדקירת סכין ביום 20/3/91 על רקע לאומני חנות הרהיטים שלו, וכנראה הוא הסמן הימני לפיגועים הלאומניים שאירעו לאחר מכן.
אם נמשיך לכיוון מערב באותו רחוב ניזכר במקבץ אירועי טרור; כך נגיע לאולם “ארמון דוד” שמאז שונה שמו וניזכר ביום 17 בינואר 2002, במהלך חגיגת בת המצווה של נינה קרדשוב, שם נרצחו 6 אנשים. האורחים תקפו את המחבל, פעיל פת”ח מהעיר שכם, ואף עקרו את עיניו, עד אשר הגיע המשטרה ושוטר הרג אותו מהחשש, כי נשא על גופו חגורת נפץ. הוא לא הועמד למשפט!, בהמשך נגיע לבנין הספרייה העירונית בעיר חדרה ושם נזכר, כי ב-28 באוקטובר 2001, בשעות הצהריים, הגיעו שני מחבלים פלסטינים, שוטרים במשטרה הפלסטינית, בג’יפ מיצובישי אדום מול הספרייה העירונית וירו באזרחים ורצחו 4 אזרחים שהמתינו לאוטובוס. המחבלים, נהרגו.
על הטרור, ניתן ללמוד גם מחישובי הגימטרייה. בגימטרייה המונח “לא לסלוח לטירור” הינו; 620 וזאת כמו; 613 המצוות ובתוספת 7 מצוות בני נח (7 מצוות בני נח אלו אותן מצוות שנצטוו עליהם הגויים), סה”כ 620 מצוות!
מבחינה משפטית, נבהיר, כי נושא ’הטרור’ אינו תופעה חדשה אלא ניתן לראות, כי כבר ב-1937 נעשה ניסיון לגבש אמנה בינלאומית שתחייב מדינות להילחם בטרור (כיום יש כ-13 אמנות בינלאומיות). ההגדרה העולמית לטרור היא, כי המדובר בתופעה פלילית שיש לטפל בה בכלים הרגילים המיועדים לאכיפת החוק ואחרים רואים בטרור כמאבק צבאי בעיקרו ולכן, מותר סיכול ממוקד או מעצרים מינהליים.
במסגרת בג”צ הוועד הציבורי, הגדיר כב’ השופט ריבלין את הטרוריסטים כ:”קבוצת אזרחים פורעי החוק בינלאומי“. לאחר אסון התאומים הוציאו חקיקה רבה כנגד טרור ואפשרו מעצרים בלי פיקוח שיפוטי, הגבלות בייצוג, הגבלות בעיון בחומר החקירה ובראיות חסויות, שימוש בראיות לא קבילות, מעצרים מניעתיים (מעצרים מנהליים או מעצרי אזרחים זרים מכוח דיני ההגירה), הריסת בתים, הפעלת לחץ פיזי ונפשי וכיוצ”ב.
בישראל קיים פיקוח משפטי ונפנה לדיון בעניין פלונים שנקבע, כי אין להחזיק עצורים כ”קלפי מיקוח“, בענין בג”צ הוועד נקבע, כי אין להחזיק חשודים בטרור בתקופה ממושכת בלא פיקוח מרעב, איסור על עינויים, ובבג”צ עג’ורי נמנע גירושם של תושבים מאיו”ש לרצועת עזה. רוצה לומר, כי בית המשפט, בוחן את נושא הביטחון בראי ’זכויות האדם’ ומחפש את האיזון ביניהם.
פרשת השבוע ו’אסון תאומים’ לימדו אותנו, כי אסור לסלוח לטרור.
שבת שלום.
________
* הכותב עו”ד עזורה מוני הבעלים של משרד עורכי הדין, הינו בוגר אוניברסיטת תל אביב ובעל רישיון עריכת דין מאז 1988. מומחה בייצוג זוכים בתיקי הוצל”פ (הוצאה לפועל) ודיני חברות. חייבים בתיקי פשיטות רגל, חברות במסגרת פירוק ו/או הקפאת הליכים, מייצג הורים בנושאי חינוך שונים, מייצג בעתירות מינהליות, ערעורים אזרחיים.
עו”ד עזורה מוני הוציא לאור ספר בשם “ש”ח-מט הגבייה” ובו מנסה הוא להעביר מניסיונו הרב לטובת הגנה על עסקים מפני עוקצים ולאחרונה הוציא חוברת “פנקס קליטת לקוח” לטובת קליטה נכונה של לקוח חדש בבית העסק. עו”ד עזורה, מייצג צדדים בבתי משפט השונים ובכל הערכאות המשפטיות, מייצג רשויות מקומיות, בנקים מייצג הורים בנושאי חינוך שונים, מייצג בעתירות מינהליות, ערעורים אזרחיים.
בתחום המקרקעין (עסקאות מכר וחלקן בשיתוף עם אחיו רו”ח אבי עזורה שהוא בעליו של משרד רואי חשבון, הפקעה, חיובי היטלים ואגרות בנייה ועוד), תחום עריכת חוזים מסחריים, תחום שיקום וליווי חברות, תחום הנזיקין, תחום תביעות לפי חוק איסור לשון הרע, ייצוג בעבירות בנייה, ניהול וייצוג בתיקים פליליים נבחרים ובתיקי אישות נבחרים.
עו”ד עזורה מוני הוציא לאור ספר בשם “ש”ח-מט הגבייה” ובו מנסה הוא להעביר מניסיונו הרב לטובת הגנה על עסקים מפני עוקצים ולאחרונה, הוציא חוברת “פנקס קליטת לקוח” לטובת קליטה נכונה של לקוח חדש בבית העסק.
■ מצאתם טעות בכתבה, זה לא נעים! לחצו כאן ספרו לנו ונתקן.
Add Comment