כבוד הרב יעקב חיים גלויברמן | עיבוד: שולי סונגו ©פָּרָשַׁת פְקוּדֵי היא פרשת השבוע האחת-עשרה והאחרונה בספר שמות. היא מתחילה בפרק ל”ח, פסוק כ”א ומסתיימת בסוף הספר, פרק מ’, פסוק ל”ח. בשבת ’פרשת פקודי’ מסיימים את קריאת התורה של ספר שמות בקריאת “חזק חזק ונתחזק”. לרוב קוראים את הפרשה לפני ראש חודש ניסן.
■ רוצים עוד עדכונים? הצטרפו ל’כאן נעים’ ב’פייסבוק’ או ב’טוויטר’.
█ חנוכת המשכן;
בסיום העבודה מובאים אל משה כל כלי המשכן. ה’ מצווה אותו להקים את המשכן, להציב את הכלים במקומם ולמשוח אותם בשמן המשחה, וכן להלביש את אהרן ובניו ב-בגדי הכהונה ולמשוח גם אותם.
משה, מקים את המשכן ביום הראשון של חודש ניסן, בשנה השנייה ל’יציאת מצרים’. אחרי הקמת המשכן, שוכן ענן הכבוד, המסמל את נוכחותו של ה’, על המשכן.
█ סיכום הקמת המשכן;
הפרשה ממשיכה בנושא הקמת המשכן. בראשיתה בא דו”ח מפורט על התרומות שהתקבלו מן העם לצורך בניית המשכן.
אחר כך, בא תיאור הכנת בגדי הכהונה; האפוד והחושן, המעיל, הכותנות של אהרן ובניו, המצנפת והמגבעות, המכנסיים והאבנטים, ולבסוף הציץ.
█ הפטרה;
מפטירים בתיאור בניית בית המקדש בימי שלמה, בספר מלכים א’, פרק ז’. בני עדות הספרדים והתימנים קוראים פסוקים מ’-נ’, והאשכנזים קוראים מפסוק נ”א עד פרק ח’, פסוק כ”א.
כלי המשכן עומדים מוכנים בפני משה על רקע דמויות הקמת המשכן ואת כלי הקודש | צילום: ספר איורי התנך, ספר שמות, Sweet Media, מתוך ויקיפדיה
אם קוראים את אחת מארבע פרשיות, מפטירים בהפטרה מיוחדת לה.
ברוב השנים שאינן שנים מעוברות, קוראים את פרשת פקודי ביחד עם הפרשה שלפניה; ’פרשת ויקהל’, לרוב ביחד עם פרשת החודש ובשנים מסוג הכז ביחד עם פרשת פרה.
בשנים פשוטות מסוג השא, קוראים את פרשת פקודי לבדה, ביחד עם פרשת החודש. בשנים מעוברות (כמו השנה) “פקודי” תמיד אינה מחוברת לויקהל.
בשנים מסוג החא והשג היא חלה בשבת הסמוכה ל-ראש חודש אדר ב’, ולפיכך, קוראים בה את הפרשה הראשונה מארבע פרשיות – פרשת שקלים.
בשאר השנים המעוברות היא נקראת ללא אחת מארבע הפרשיות. הפרשה הובאה מתוך ויקיפדיה.
זמני כניסת השבת, ט”ז אדר-ב תשע”ו בין השעות; 18:25, יציאת השבת; 19:33.
שבת שלום ומבורך.
