ainara_03.jpg
ainara_02.jpg
מאת ציפורן*
האמונה בעין רעה קדומה היא וקדמותה כקדמות המין האנושי. במקומות שונים על פני כדור הארץ בהם אין קשר גיאוגרפי, מנטלי, אתני, תרבותי, ולשוני, התפתחו תרבויות ודתות שונות.
כל דת ושיטתה כל תרבות וטעמיה, ברם, המשותף לכל הדתות והתרבויות השונות היא האמונה בעין הרע, זו היתה נפוצה ומקובלת מסין עד בבל ומצרים מיוון ורומא ועד לארצות צפון אירופה.
באמונה זו החזיקו עמי התרבות ולאו דווקא בשכבות החברה הנמוכה בלבד. המונח עין הרע מציין את יכולתו המגית של האדם להזיק במבט העין או בדיבור הפה. לפי האמונה עלולה העין הרעה לגרום למחלות ואפילו למוות.
בין הנפגעים מעין רעה הם: בני אדם, חיות ואפילו דברים דוממים. עוד בזמנים קדומים, האמינו בעלי העיניים השחורות יושבי אפריקה ואסיה שאנשים בעלי עיניים כחולות מסוגלים להזיק. לעומת זאת תושבי צפון אירופה, בעלי העיניים הכחולות האמינו שעין רעה נגרמת מאנשים בעלי עיניים שחורות.
גם אנשים שסבלו מפזילה או כל מבט יוצא דופן נחשד כבעל עין רעה. אישים שונים מההיסטוריה נחשדו ע”י בני דורם כעושי עין רעה בשל מבטם החודר.
לדוגמא:
1). האפיפיור פיוס התשיעי- ג’ובאני מריה מסטאי פרטי (1792-1878), שקומם עליו חלקים גדולים מבני דורו עקב מלחמתו נגד כל הזרמים המודרניים, כגון: רציונליזם, ליברליזם דתי, זרמים פילוסופיים חדשים וכו’. מלחמתו לוותה בהחרמות ובהכרזות שונות כנגד הזרמים האלו, ובשל כך, הוא נתפס בעיני בני דורו כבעל עין רעה.
2). האפיפיור לאו השלוש-עשרה – וינצ’נצ’ו ג’ואקינו פאצ’י (1810-1903),ניתפס ע”י בני דורו כבעל עין רעה בשל אופיו ובשל העובדה שהיה האפיפיור ה-13- במספר ומהשמות לאו ( על המספר 13 כעושה עין רעה אסביר בהמשך).
3). לורד ביירון-ג’ורג’ גורדון (1788-1824) המשורר האנגלי שהיה בעל נפש חצויה שדחפה אותו ע”פי עדות עצמו עד סף טירוף. ניתפס על-ידי בני דורו, כאדם שעין רעה, פגעה בו וכעושה עין רעה.
4). נפוליאון השלישי-שארל לואי נפוליאון בונפארטה (1808-1873). נילחם עד חורמה בנוצרים הקתולים ואלה האמינו שהוא בעל עין רעה.
5). וילהלם השני- מלך פרוסיה וקיסר גרמניה (1859-1941) היה בעל אישיות הנתונה למצבי רוח משתנים באופן פתאומי וקיצוני, בקלות היה עובר מהתרוממות הנפש והתנשאות על מדינות ואישים למצבים של דיכאון ויאוש , אופיו אישיותו והדרך בה ניהל את מדינתו, נתפסו ע”י חלק מבני דורו כאדם שנפגע ומושפע מעין רעה רבים האמינו שיש בכוחו של וילהלם השני לעשות עין רעה.
בשל הפחד מעין רעה ביקש האדם אמצעי הגנה מפניה, בין האמצעים המבטלים עין רעה, נמצאים קמיעות שונות כגון: שמות מלאכים או שדים, עין כחולה, חרוזי טורקיז או חרוזי זכוכית כחולים,ציורי עיניים, תנועות ידיים, כגון: ” חמסה ” הנקראת גם: “ידה של פאטימה”, “יד בעלת קרניים” הושטת היד כשהאגודל והזרת פשוטים ושאר האצבעות קמוצות, “פייג” כשהאגודל תחוב בין האצבע והאמה. סרט אדום, יריקה,זריית מלח, הקטרת צמחים,כיבוי גחלים לוחשות במים, יציקת עופרת רותחת למים ועוד.
השיטות לביטול העין הרעה אצל עמים שונים באמצעות קמיעות שונים:
הקמיע:
השם “קמיע” נזכר לראשונה בתלמוד הירושלמי (מסכת שבת לו’, ע”א’, שם’, נה’, ע”ב’; מסכת יומא יז’, ע”א’; מסכת חגיגה ח’, ע”ב’). ובתלמוד הבבלי (מסכת שבת סא’, ע”א’- ע”ב’; שם, עח’ ע”ב-עט ע”א; מסכת עירובין צו’, ע”ב’; מסכת פסחים, קיא’, ע”ב; מסכת גיטין, כב’, ע”א’; מסכת בבא, ותירא, עה’, ע”א; מסכת סנהדרין, כא’, ע”ב-כב’ ע”א).
להמשך הכתבה – לחצו כאן
Add Comment